当天，指尖滑动屏幕便可得到海量信息，但碎屑化的“浅阅读”如同速食，能充饥却难滋补心灵。

　　这让我想起柴窑烧制紫陶的经过——窑火日夜不熄，温度精确把控，急不得，也省不得。深度阅读亦如是：它条目咱们放下即时反映的招引，在书页的翻动中，与作家的想想缓缓结伴。

　　纸质书的质感，是数字化无法替代的。建水紫陶的触感温润如玉，而一册好书一样有“肌肤之亲”。墨香与陶土的气味，王人是时光千里淀的赠给。在“小小传承东说念主”课堂上，我让孩子们触摸古籍、摹仿碑本，他们咋舌：“蓝本‘书香’果真是一种滋味！”这种体验，正是文化传承的根基——只消切身感受，方知何为“敬畏”。

　　非遗的传承得当“活态性”，阅读也是。

　　频年来，我的提案暴戾将非遗融入学校好意思育课程，正是但愿以阅读为舟，载年青东说念主驶向传统的深流。在建水，咱们以紫陶为载体，开设“图书中的身手”念书会，将《诗经》的草木纹样刻入陶器，让《茶经》的烹茶之说念化作壶型打算。这种跨界，让古籍不再是故纸堆中的符号，而是可触可感的人命。

　　有东说念主问：数字化期间，阅读的酷好酷好安在？我的回应是：阅读是漂后的“窑变”——它让常识在高温中淬真金不怕火，让想想在结伴中更生。正如建水紫陶的窑变釉色，每一抹斑斓王人是偶而与势必的交响。

　　我想对后生一又友说：岂论期间怎样飞奔，请为阅读留一派净土。

　　在传习工坊的夜晚，我常与学徒围炉夜话，读一首陶渊明的诗，品一段《天工开物》的记录。火光跃动间，笔墨与陶泥悄然共识。这种场景，让我想起木心先生的话：“从前慢，一世只够爱一个东说念主。”而我想说：“此刻慢，一书一器，足以安顿灵魂。”

　　愿咱们以书为伴，在时光的窑火中，与笔墨共舞。

　　（中青报·中青网记者周围围整理）

起原：中国后生报云开体育